下载客户端这件国宝是“中国”这个名字
最早的“出生证明”
何以中国？
答案就藏在这件青铜器里
今天是国际博物馆日
让我们一起探索
这件“了不起的文物”
何 尊
“淘”回来的国宝
让我们仔细端详这件国宝，它是一件西周早期的青铜尊，一种盛酒礼器，高38.5厘米，重14.6公斤，造型厚重雄浑，口圆体方，廓线挺拔，纹饰精湛。
尊体四面中线各起一道高耸的透雕扉棱，将器身均匀分割。口沿之下装饰着一圈舒展的蕉叶纹，其下巧妙地与蛇纹相结合。尊的腹部与圈足采用高浮雕手法铸成兽面纹，兽面巨目圆睁，利爪张扬。粗大卷曲的兽角高高翘出器表，透出一股冷峻庄严的气息。
何尊的面世，颇具传奇色彩。
1963年，陕西宝鸡贾村镇，一场大雨过后，村民在土崖上捡到一件布满绿锈、毫不起眼的青铜器并把它带回家放在角落盛粮食。
1965年，它被当作废铜卖到废品收购站，差点被毁。恰逢当时考古专家到收购站“寻宝”，凭借职业敏感，专家们花30元把它征集回来。
宝鸡青铜器博物院
宝鸡青铜器博物院
当时这件青铜器周身被锈迹覆盖，专家也并未发现它的不凡。
直到1975年，国家文物局在京举办“全国新出土文物汇报展”，它被调往北京展出。由于表面腐蚀严重，展览前，专家对它作了除锈处理。没想到在清理掉斑斑锈迹后，发现它的内底竟铸有12行共122字的铭文，在场所有人为之一振。
最早的“中国”
铭文的大体内容是：周成王在位第五年，在新建的东都“成周”（今河南洛阳附近）对周武王进行祭祀。其间，周成王召见宗室贵族“何”对其进行训诰，提到了先王与“何”的先祖的功绩，要求宗室子弟效法先王，敬天保民。
今天的洛阳
今天的洛阳
“何”为了纪念专门铸造了一件青铜尊，在尊的内底有限的范围里记载了这次召见和告诫。这也是这件器物被称为“何尊”的由来。
这段铭文吻合《尚书》《史记》等古籍里关于周成王营建成周的记载，起到了实证历史、补充文献的关键作用，何尊因此成为一部“青铜史书”。
而铭文中最引人注意的一句话是“余其宅兹中国，自之乂民”意为“我要居住在这天下的中心，从这里来治理人民。”
这就是“中国”一词最早、最确凿的文字记载。
“中”和“国”最早都是象形文字。“中”本是指一面大旗，用以召集、号令民众。旗帜飘扬在部落的中央是氏族的标志，也指示回家的方向，此后便延伸出中央、中心等意义。
“国”字最初写作“或”，中间的“口”代表人，下面一横代表土地，右边是持兵器的守卫者。
有兵戈保护的有人居住的土地即为一座城池，古代称为“国”。
何尊铭文第一次出现“中”“国”连用，但这里的“中国”一词还并不是我们如今的意思，而是一个方位、区域概念，即“中央之城”。
此外，铭文里的“德”字同样清晰可见。这个“德”字带“心”字底，有内心准则和修养的含义。
有学者认为，这说明“以德治国”的政治理念在西周初年已然萌芽。
探寻“何以中国”的一把钥匙
古老的“宅兹中国”昭示着我们从何处来，更鞭策我们思考未来向何处去。
在参观宝鸡青铜器博物院时，总书记强调，中华文明五千年，还要进一步挖掘、深入研究、阐释它的内涵和精神，宣传好其中蕴含的伟大智慧。
总书记还叮嘱大家，把中华优秀传统文化一代一代传下去。
何尊，正是我们探寻“何以中国”的一把钥匙，让我们得以窥见我们的祖先如何定义他们所处的“天下”、如何构想一个国度的理想形态。
从那以后，“中国”的内涵不断丰富演变。周人以此为基础构建了“择中建极”的政治秩序和礼乐文明。秦汉以来，这个词逐渐演变成一个统一国家的专有名词。
登封观星台及周公测景台，史载周公在此测定“天地之中”
登封观星台及周公测景台，史载周公在此测定“天地之中”
三千年前，我们的祖先把“中国”这个概念郑重地铸进了青铜器，那时它指的是地理方位上的中央。
三千年后，埋藏这件青铜器的泥土和这广袤的土地都以“中国”为名，这片土地上生活的人们都以自己名叫“中国人”而骄傲。
从“最早”的中国
迈向“日新”的中国
这颗传自三千年前的火种
此刻燃得正旺
让我们携手并肩、接续奋斗
为了一个更加美好的
中国
来源：人民日报
编辑：蔡硕
校对：李志芳
编审：李诚
编委：钟倩
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