“过乌”有多难?河泥薄了色不足,厚了布起褶!科贸职院大学生蹲守连山,手搓香云纱

清远日报  2026-07-22 09:55

近日,广东科贸职业学院艺术设计学院红黄蓝志愿队赴清远连山永和镇蒙峒古村开展暑期“三下乡”社会实践。团队以党建为引领,通过实地走访、调查研究、学习体验等形式,探寻国家级非物质文化遗产——香云纱薯莨泥染整技艺,以“学艺、守艺、传艺、创艺”等方式,传承中华优秀传统文化,以专业力量赋能乡村文化振兴。

队员参与实践活动。通讯员供图

队员参与实践活动。通讯员供图

躬身学艺、悟道守艺,深入了解本土非遗技艺

实践期间,队员们参观连山民族博物馆,了解壮瑶民族历史文脉与非遗谱系;走访蒙峒古村落,考察村落整体风貌与技艺生产现状;访谈香云纱薯莨染整技艺传承人,梳理技艺沿革;跟学浸汁、晒莨、复染、过乌、水洗、定色、验布七道工序,完整体验染整全流程。

香云纱薯莨泥染整技艺自明代以来已历经六百余年,2008年入选国家级非物质文化遗产名录。连山古法薯莨泥染整技艺属于香云纱制作技艺的地方特色分支,全流程不可机械化替代,其中“过乌”工序——以双手将河泥均匀涂抹于染色布面难度最高,河泥薄了颜色不足,厚了布面起褶,全凭手感拿捏分寸。“第一次上手,没有一个人做对,但每个人都在反复重来。”带队老师说。

出发前,队员们也曾心存疑虑:“非遗传承困境由来已久,这门古老技艺,如今还有多少人在坚守?”实地走访后,这一疑虑被彻底打消。蒙峒古村每天清晨弯腰涂泥、晾晒布匹的主力,是三四十岁的中青年男性。薯莨泥染整对他们而言,不是“非遗”,是实实在在的生计。

这门手艺曾经历过低谷:合成纤维冲击、劳动力外流,村里一度只剩几位老人勉强支撑。这些年,一批青壮年选择留下,日复一日坚持“手搓”,硬是把传承链续上了。这让队员们意识到:坚守不是口号,而是每个清晨的一次次弯腰。“我们总觉得年轻人应该往外走,但这里的人却告诉我们:希望不一定在遥远的未来,而在自己脚下这片坚实的土地。”队员小张说。

明志传艺、创艺赋能:记录与传播非遗技艺

此次实践中,队员们触动最深的是对当地非遗传承人蒙美芹的访谈。她是中国妇女第十三次全国代表大会代表、广东省三八红旗手、粤湘桂交界少数民族村寨青年返乡振兴的典型代表,曾外出求学,学成后返乡,守护壮瑶文脉,以文旅推动乡村共同富裕。她的返乡选择,成为此次实践最有力的榜样引领,也促使队员们重新认识专业学习与社会责任之间的内在关系。

学习结束后,队员们发挥专业所长,为薯莨泥染整技艺的记录与传播提供支持。他们通过拍摄专题宣传片,完整记录七道工序,重点呈现“过乌”操作细节;影视动画专业队员将七道工序转化为动画图文,制作成可视化科普内容,在古老技艺与当代年轻人之间,架起一座看得见的桥。队员们还为蒙美芹拍摄纪录片,镜头跟随她的日常劳作与传艺现场,记录她从外出求学到返乡守艺的心路历程。

队员们用镜头记录非遗技艺。通讯员供图

队员们用镜头记录非遗技艺。通讯员供图

影视动画专业队员将七道工序转化为动画图文。通讯员供图

影视动画专业队员将七道工序转化为动画图文。通讯员供图

“非遗的根扎在土地里,传承的责任落在每一代人肩上。”带队负责人介绍,此次实践不只是响应学校“千生连千村 服务千万户”行动部署,更是青年大学生与这片土地之间最真实的双向奔赴。他们用镜头、画笔和脚步证明:时代青年的专业所学,不只是走向远方的资本,更可以是反哺故土、赓续文脉的力量。


记者:黄馨 通讯员 颜艳华

编辑:陈晓茵

校对:康乐

主编:尹倩影

编审:周东辉

编委:钟倩

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